所謂對稱， 是以一個點或一條線為中心， 兩邊的形狀和大小， 是一致且呈現對稱的 事物色彩、影調、結構， 都是統一和諧的現象 對稱的事物能給人一種「安靜」的嚴肅感， 蘊含著平衡、穩定之美。 對稱之美源於自然， 是客觀存在於宇宙之中， 在日常生活中處處都可見， 對稱之所以為美， 這是視覺美的天性使然。 而中國人對於自然的崇尚， 更反映在對稱美的普遍運用之上。 中式建築 眾所周知， 中國人對於建築裡的中軸線， 有著千年不變的恪守， 這正是源於骨子裡， 對於對稱美的鐘愛。 從皇城宮苑到普通民宅； 從群體建築的規劃到一戶一室的布局， 從亭臺樓閣，到亭臺樓閣， 從軒榭廊舫，到廳堂館齋…… 我們處處都可見中式對稱的影子。 對稱美在中國建築裡的運用， 給人以整齊嚴肅、有條不紊的視覺感受
天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。 歷史 [ 编辑 ]
關羽最為特殊之處是由于他性情忠义而倍受 中華文化 推崇，並且被作為 神祇 膜拜，產生 關羽信仰 ，並傳至 日本 、 朝鮮王朝 、 越南 、 琉球 等 漢字文化圈 國家。 由于他体现了 儒家文化 中捍卫正统的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為 關公 、 關老爺 ，又多次被后代 帝王 褒封，直至 武聖 ，与" 文圣 " 孔子 齐名。 故也俗稱為 關聖帝 、 關帝君 、 關聖帝君 、 關帝 、 關帝爺 等而流傳至今。 道教 尊為 協天大帝 、 伏魔大帝 、 翊漢天尊 等， 漢傳佛教 及 藏傳佛教 奉其為 護法神 之一，稱為「 伽藍菩薩 」。 其中儒宗神教奉為 五文昌 之一，而 扶鸞 信仰者則奉為 恩主 ，故又稱關公為 恩主公 、 山西夫子 、 文衡聖帝 、文賢聖帝，是為 五恩主 之一。
Netflix情慾片單推薦 1.《禁錮之慾》、《今時之慾》、《再現之慾》. 講述一名黑幫老大綁架女總監後，要求女總監在365天內愛上自己的故事，演員們 ...
5個走道設計巧思，學起來讓你家動線更順! 衛浴動線尺寸沒規劃好，當心如廁淋浴都卡卡! 順手最重要! 一字型廚房好用的設計關鍵在這 好不好住就在那一兩公分! 舒適動線尺寸一定要知
傳統曆中，安牀指是安置、移動、拆裝睡牀卧鋪意。 有時搬家稱"安牀"。 而新婚安牀話，安牀後，要請生肖屬龍孩童牀上翻轉，俗稱"翻牀、翻鋪"，為"早生貴子"象徵。 安牀要講究天時，地利，人和。 因此安牀要選擇一個好日子，一個方位，以及避免與主人犯衝生肖人場。 風水學中於牀安放有着諸多講究，有很多牀擺放環境和方位而影響主人運勢和説法。 因此，牀應該安"合命吉方、合宅吉方"。 意思是安牀方位需要自己八字喜用，和整套住房座。 ，安牀要依時間而言，安牀時間我們要查詢曆，選擇做一個安牀吉日，選擇良辰吉時，然後子啊這個時間將牀安。 其次是安牀風儀式；安牀時，只要在家中佛菩薩或灶神財神面前，供奉，焚香禮拜，祈求可以了。 同時我們要避開主人犯衝生肖人，從而營造一個吉祥氛圍。
制何首烏為何首烏的炮製加工品。 【處方用名】何首烏、首烏、生首烏、制何首烏、制首烏 【 藥性 】 苦、甘、澀,微溫。 歸肝、心、腎經 。 制何首烏功效 補肝腎 益精血 烏須髮 強筋骨 化濁降脂 生何首烏功效 解毒 消癰 截瘧 潤腸通便 何首烏主治的病 治血虛證 治肝腎陰虛證 治瘡癰瘰癧,風疹瘙癢,久瘧體虛 治腸燥便秘 【用法用量】 制何首烏 ：煎服,6-12。 生何首烏 ：煎服,3-6 中醫道 【何首烏功用闡述】 「首烏之用，生熟迥殊」《本草思辨錄》。 制用「 能養血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭發 ，為 滋補良藥 。 不寒不燥，功在地黃、天冬諸藥之上」《本草綱目》，適用於 血虛萎黃 ，及 肝腎不足 ， 精血虧虛 之 腰膝酸軟，眩暈耳鳴，須發早白 等，尚能化濁降脂，用於 高脂血症 。
包皮發炎原因1：衛生習慣不佳 洗澡時未適當清潔龜頭及包皮皺褶處（包皮退下後的區域），導致包皮藏汙納垢，滋生念珠菌、鏈球菌、金黃色葡萄球菌或厭氧菌等細菌，引起感染發炎。 包皮發炎原因2：清潔過度 不只清潔不足會發炎，清潔過度也會破壞皮膚屏障，使皮膚容易受汗水、細菌及其他物質刺激。 相較於身體其他部位，生殖器的皮膚角質很薄，很容易磨損破皮，因此洗澡時需格外注意清洗力道，避免使用清潔力過強和刺激性高的沐浴乳或肥皂。 （延伸閱讀：不洗澡會怎樣？ 除變臭、膚色變深，還恐有皮膚病! 但一天洗太多次也不好） 包皮發炎原因3：因性行為或外傷而磨損發炎 包皮炎常發生於性行為之後，特別是包皮過長者，因為包皮過長容易在性行為過程中拉傷或挫傷。
八字 八字 (1/300) 生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性大幅提升，八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術，又被以徐子平的名字來命名，稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。
對稱物品
